1，启示本质上是“召唤……去做( zuò)”。关键的问题不在于如何( hé)想，而是如何行动。

2，人可能( néng)在歧路上迷失，或在贪念( niàn)内耗中迷失。启示也会让( ràng)人迷失，特别是那种被偏( piān)执地自我认定的启示。

3，启( qǐ)示是自我对自我进行选( xuǎn)择时的理由。当人释怀之( zhī)时，会收到另一种启示，基( jī)于良知。

4，真正的启示中的( de)自我觉察，是利他的。关键( jiàn)在于承担自身的责任，而( ér)非苛责他人。

5，影片中悲剧( jù)的起因是虚假的自我启( qǐ)示。罪犯被邪念引诱，完成( chéng)了一种自我启示。牧师被( bèi)执念迷惑，完成了另一种( zhǒng)自我启示。他们都没计划( huà)给予或风险什么，也没有( yǒu)意识到如何脱离不义。想( xiǎng)要摆脱童年痛苦的人，和( hé)想要“执行神意”的人，都把( bǎ)自身召唤为魔鬼。但前者( zhě)是弥补，后者是僭越。

6，女警( jǐng)的悔恨之情指向自身的( de)救赎。小说里讲，“悔恨的生( shēng)活的毒药。”但这种“毒药”和( hé)精神药物一起拯救了她( tā)。在最终的象征场景中，她( tā)解救了那位女学生，这是( shì)一次救赎。“魔鬼之眼”是始( shǐ)终注视她的视线。通过解( jiě)救他人而救赎自身，意味( wèi)着不仅从危难中拯救生( shēng)命，而且从一种观看与被( bèi)观看的关系中拯救自己( jǐ)，使自己不再受到“注视”。

7，被( bèi)拆毁的房屋，是岌岌可危( wēi)的精神世界的象征。最合( hé)理的办法是自己意识到( dào)这种危险，从中脱离。